自由国の言葉

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自由国の言葉

自由国の言葉(じゆうこくのことば)は、自由国に帰せられる言葉・標語の集成である。国是とされる「光は誰のものでもない」をはじめ、自由国にまつわる言葉が、それぞれ短い解説とともに併記される(説)。

これらの言葉が実際に自由国で語られたかは確定されておらず、本記事の記述は原則としての扱いで併記する。出典の異なる言葉が、ひとつの史料によって裏付けられたものはない。


概要

自由国は、無環期末から初環期にかけて、王座に光を集めず、七灯に割り振らず、「光を誰にも固定しない」ことを国是とした新国家として語られる(説)。自由国の言葉は、この国是をめぐって語られたとされる言葉の集成である。

言葉の多くは口承として伝わり、後世の記録や創作によって形を整えられたものとされる。どの言葉が自由国に実際に由来するかは確定されていない。

主な言葉

光は誰のものでもない

自由国の国是とされる言葉。光を王座に集めてはならず、七灯に割り振ってはならず、光は今持っている者がそのまま自由に連れて行ってよい、という考えを一言にしたものとされる(説)。自由国#建国の理念:光は誰のものでもないを参照。

今ここにいる者だけが、その場の国民である

自由国が灯の名簿を持たなかったことを表す言葉。誰が国民かを記した一覧は作られず、「今ここにいる者」だけがその場の国民である、という考えを表す(説)。

帰らなくてもよい

去る者を引き留めない約束を表す言葉。人が国を離れること、光を置いて去ることを自由の行使として歓迎した、という考えを表す(説)。自由国_開かれた祭礼自由国_空の座の慣習にも通じる。

座は、誰も座るためにあるのではない

誰も座らない座を設ける慣習を表す言葉。座が空であることをそれ自体の価値として保つ、という考えを表す(説)。自由国_空の座を参照。

光を集めれば、また誰かが王になる

王座への光の集約を拒む言葉。光を王座に集めれば、また誰かが王になるという、古代王国_王座への否定を表す(説)。

光を割り振れば、持ち主が決められてしまう

七灯への光の割り振りを拒む言葉。光を七灯に割り振れば、持ち主が決められてしまうという、七灯文化への否定を表す(説)。

後世への伝わり

自由国の言葉は、自由国のその後によれば、国としての自由国が消えた後も、別の名前を借りて生き延びたとされる(説)。「光は誰のものでもない」という言葉は、のちにルクスの起源で語られる、光を測る言葉としてのルクスや、現代的マリオの起源で語られる、あわらやおおいといった現代的マリオたちの自由の扱いへ通じるという見方がある(説)。

いずれも、自由国の言葉が実際に自由国で語られたことの確証にはならない。

創作上の位置づけ

自由国の言葉は、自由国を描く際に、その理念を短い言葉として読者に伝える装置として用いられる。創作では、言葉を自由国の正史として断定せず、口承として伝わった言葉の集成として併記することが推奨される。どの言葉が自由国に由来するかを確定せず、複数の言葉を並べて読者に委ねる描き方が、この世界観の慣習に沿う。

関連項目

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関連する記録

古代王国_王座を継ぐ国古代王国_王座を継ぐ国は、古代王国の崩壊直後に生まれた複数の新国家の一つである。空になった王座を再び立て、光を再び集めようとしたとされる。実在は未確認(説)。古代王国_七灯を守る国古代王国_七灯を守る国は、古代王国の崩壊直後に生まれた複数の新国家の一つである。光を分有する七灯文化を正統として受け継いだとされる。実在は未確認(説)。自由国自由国(じゆうこく)は、古代王国の崩壊直後からあったとされる新国家の一つである。王座に光を集めず、七灯に分かつのでもなく、光を「誰にも固定しない」こと自体を国是とした伝承群。実在は未確認(説)。自由国_光を返す者自由国_光を返す者は、自由国の理念『光は誰のものでもない』を、明環期の救世主(灯を返す者)に結びつける伝承・人物である(説)。実在は未確認。自由国_開かれた祭礼自由国_開かれた祭礼は、自由国が国としての形を失った後も各地に残ったとされる慣習である。参加者が自由に来て自由に帰り、名簿を作らない祭礼の形式を語る(説)。自由国_空の座自由国_空の座は、誰も座らない座を設ける慣習である。自由国の理念と、古代王国_王座の空の座祭礼とを結びつける(説)。実在は未確認。

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